EVERYTHING IS OK OR NOT??? CINTA ATAU SAHABAT

CINTA SAHABAT

Persahabatan adalah masalah yg sangat penting yg sangat difokuskan dlm agama Islam, tapi persahabatan yg bagaimana yg dimaksud ? 

Pada suau ketika, ada seseorang yg bertanya kepada Nabi Muhammad SAW : "Ya Rosul, siapa itu sahabat terbaik ?" 

Beliau menjawab : "Orang yg apabila engkau melihatnya, engkau teringat Tuhan; bila ia berbicara, pengetahuanmu bertambah; bila ia berbuat, engkau terpikir pada hari Akhir dan Kebangkitan" 

Dalam persahabatan jelas bisa terjadi karena adanya cinta. Cinta dlm hal ini akan mendorong ke arah kesamaan dan keserupaan, dan tenaganya mengakibatkan si pecinta mengambil bentuk kekasihnya. 

Seperti yg digambarkan oleh Ibnu Sina : 
"Cinta ialah sumbernya adalah menyerupakan esensi jiwa orang yg dicintai dg jiwa si pecinta. Hampir seluruh kesukaan si pencinta berada dlm karakteristik orang yg dicintai, yg berasal dari jiwa orang yg dicintai. Ini membuat jiwa lembut, rindu, asyik, dan memberikan perasaan halus yg melepaskannya dari kebisingan dunia" 

Dari persahabatan itu bisa jg timbul hal2 yg tidak baik, kalo kita bersahabat dg orang yg salah. Karena kadang2 ketika cinta menyinari cahaya, ia melihatnya cacat sebagai seni indah, duri bagaikan mawar dan melati. 

Itulah dampak negatif dari cinta. Karena akibat dr segala kebaikan kekasihnya, maka ia menjadi buta thd ketidakkesempurnaan kekasihnya. Karena siapa saja yg mencintai sesuatu, pandangannya menjadi bercacat dan hatinya menjadi mabuk. Ya, cinta bisa mengalahkan akal, kita buta dan tertutup pikirannya saat kita mabuk kepayang oleh cinta. Banyak penyair yg melukiskan hal ini, diantaranya : 

Sia-sia membangun tembok di atas laut 
Namun daya rindu mengalahkan kesabaran 
Sia-sia muslihat akal mengatasi cinta 

Kubandingkan nasihat akal di jalan cinta 
Bagai titik embun hendak membuat jejak di lautan 

Rumi yg begitu merindukan perjumpaan dg sahabatnya Syam Tabrini menggambarkan dg begitu eloknya pesahabatan dg landasan cinta ini. 

Saat ini jiwaku telah merenggut bajuku; 
Ia telah menangkap wanginya jubah Yusuf 
Katanya : "Demi tahun-tahun persahabatan kita, 
Ceritakan satu dari keasyikan yg manis itu 
Biar bumi dan langit tertawa, 
Biar akal, roh dan mata meningkat seratus ganda" 
Aku berkata : "Orang jauh dari kekasihnya, 
ibarat jompo yg jauh dari tabib 
Betapa kan kulukiskan, nadiku beku tiada merasa 
Ia sahabat yang tiada taranya 
Lukisan perpisahan dan darah hati ini, 
Anda tinggalkan untuk lain waktu saja, 
jangan cari susah, bingung, dan tetesan darah: 
Jangan lagi bicara tentang Syams Tabrizi 

Dan pertanyaannya adalah : "Sudahkah aku bersahabat dg orang yg benar dan yg baik ?? , seperti yg dituntun oleh Rosulullah ?? 

MARAH MERASUK JIWA SAYA!! NASIB ADA UBATNYA.!!!

Posted by Oh!Gheragas In: Info, Islam

MARAH dan pengelasannya...

Daripada Rasulullah S.A.W:

“Bahawa seorang lelaki datang kepada Nabi Muhammad lalu berkata: ‘Berwasiatlah kepadaku ya Rasulullah’. Lalu baginda bersabda: ‘Jangan engkau marah’. Baginda mengulanginya tiga kali.”

Hadis diriwayatkan oleh Abu Hurairah.

Setiap manusia mempunyai sifat marah tetapi dibentengi oleh sifat sabar. Bagaimanapun, kesabaran ada had dan batasnya, apabila hilang sabar maka timbullah kemarahan.

Menurut Imam al-Ghazali, sikap marah ialah nyalaan api yang bersumber daripada api Allah SWT yang menyala dan menjulang tinggi sampai naik ke hati.


Ada lima kategori marah : 

*cepat marah atau marah tidak bertempat

*marah pertengahan (mampu mengawal marahnya atau marah bertempat)

*marah sederhana

*tidak tahu marah

*marah keterlaluan.


Menurut Imam al-Ghazali, terdapat 10 punca sifat marah:

*rasa bangga diri
*takjub kepada peribadi sendiri
*berlebihan dalam gurau senda dan melampaui batas
*bercakap perkara sia-sia
*gemar membuat fitnah.
*gemar berbantah dalam sesuatu perkara
*khianat
*tamak kepada harta juga pangkat
*gagal mengendalikan nafsu dan emosi
*hasad dengki dan iri hati.
Apabila seseorang itu marah, pergerakan fizikalnya turut berubah. Api kemarahan yang semakin memuncak menyebabkan percakapannya menjadi kuat, kata-kata tidak teratur, bahasanya lucah, kasar dan bersifat menghina juga merendah-rendahkan orang yang dimarah dan pelbagai lagi.


Marah bukan berlaku pada orang yang kebanyakan saja, malah individu yang punya kedudukan atau status seperti ustaz, ustazah, guru, ulama, doktor dan sebagainya.

Persoalan akhlak, maruah diri dan undang-undang tidak lagi menjadi penilaian kerana yang penting ‘sikap aku betul, orang lain salah’.


Kadangkala orang ramai boleh menilai bahawa individu berkaitan itu ada sifat mazmumah seperti ego, tidak menerima kebenaran, berbangga dengan kedudukan, jawatan, sijil, ijazah, ilmu yang dimiliki, sedangkan semua ilmu itu menjadi amanah Allah SWT. Inilah marah yang dikeji.


Marah yang dipuji adalah marah pertengahan iaitu marah bertempat. Contoh, seorang bapa marah kepada anaknya yang tidak mahu bersolat atau menutup aurat. Rasulullah SAW mengajar kita dalam hadisnya: “Suruhlah anak kamu bersolat ketika berumur tujuh tahun dan pukullah mereka yang tidak mahu bersolat ketika berumur 10 tahun dan pisahkan mereka dari tempat tidur.” Marah kepada mereka yang memusuhi Islam sehingga kita boleh mengisytiharkan berperang. begitu juga dalam mencegah kemungkaran. Kita perlu ada marah dalam hal itu.

Contoh marah pertengahan berlaku dalam sejarah ialah ketika Saidina Ali terbabit dalam satu peperangan di mana beliau hampir hendak memenggal leher musuhnya dan tiba-tiba musuhnya meludah mukanya.


Lalu Saidina Ali tidak jadi memenggal lehernya. Maka musuhnya berasa pelik lalu bertanya Saidina Ali mengapa tidak jadi membunuhnya.


Maka Saidina Ali menjawab: “Aku takut bahawa aku membunuhmu bukan kerana Allah SWT tetapi kerana marah kepada kamu kerana kamu meludahku.” Hebatnya Saidina Ali masih lagi menggunakan pertimbangan akal dan syariat walaupun ketika marah. Sama-sama kita renungkan di mana kategori marah kita selama ini untuk kebaikan masa akan datang.

Dipetik dan diubahsuai daripada akhbar!